 Алексий (Ржаницын), архим. О Лице Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа // Прибавления к творениям Святых Отцов в русском переводе, 1847, V, с. 395-518; 1848, VI, с. 19-88, 193-294
- Алексий (Ржаницын), архим. О Преблагословенной Деве-Матери Господа нашего Иисуса Христа // Прибавления к творениям Святых Отцов в русском переводе, 1848, VII, с. 151-220
- Смирнов С., прот. О Терминология Отцов Церкви в учении о Боге // Прибавления к творениям Святых Отцов в русском переводе, 1885, XXXV, с. 537-574
- Бриллиантов А.И. Происхождение монофизитства // Христианское чтение, 1906, № 6, с. 793-822
- Оксиюк М.Ф. Теопасхитские споры // Труды Киевской духовной академии, 1913, I, № 4, с. 529-559
- Адамов И. Христология западных писателей накануне и в эпоху несторианских споров // Труды Киевской духовной академии, 1911, I, № 1, с. 30-62
- Орлов И. К истории церковно-догматических споров VII века // Странник, 1888, № 12, с. 589-604
- Лепорский П.И. Богочеловек // Христианство. Энциклопедический словарь. М., 1995. Т. III. С. 348-353
- Чекановский А. Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его // Труды Киевской Духовной Академии, 1913, III, с. 1-30
- Лебедев А.С. Лжеучение Аполинария и его значение в истории христианской догматики // Христианское чтение, 1878, II, № 9-10, с. 251-284; № 11-12, с. 579-588
 Спасский А.А. Историческая судьба сочинений Аполинария Лаодикийского с кратким предварительным очерком его жизни. Сергиев Посад, 1895. 488 с.
- Спасский А.А. Суждения современной протестантской церковно-исторической науки об Аполинарии Лаодикийском и его значение в истории догматики. Речь перед защитой магистерской диссертации "Историческая судьба сочинений Аполинария Лаодикийского". Сергиев Посад, 1895 // Богословский вестник, 1896, I, № 2, с. 171-188
- Болотов В.В., проф. Отзыв на работу А.А. Спасского "Историческая судьба сочинений Аполинария Лаодикийского". Сергиев Посад, 1895 // Христианское чтение, 1908, № 8-9, с. 1253-1275; № 10, с. 1400-1420
- Отзывы А.П. Лебедева и И.Н. Корсунского о сочинении А.А. Спасского "Историческая судьба сочинений Аполинария Лаодикийского". Сергиев Посад, 1895 // Богословский вестник, 1896, № 11, с. 414-416; № 12, с. 417-426
- Спиридонов Д. К полемике Диодора Тарсского с Аполинарием Лаодикийским // Христианское чтение, 1910, II, с. 256-265
- Фетисов Н., свящ. Диодор Тарсский. К., 1915. 476 с.
- Соколов В., свящ. Леонтий Византийский. Его жизнь и его литературные труды. Сергиев Посад, 1916. 498 с.
- Доброклонский А.П. Сочинение Факунда, еп. Гермианского, в защиту трех глав. М., 1880. 312 с.
- Тьерри А. Несторий и Евтихий, ересиархи V века. К., 1880. 520 с.
- Ласкин Г. Ираклий. Византийское государство в первой половине VII века. Харьков, 1889. 202 с.
- Болотов В.В., проф. К истории императора Ираклия // Византийский Временник, 1907, XIV, с. 68-124
Исследования современных богословов
- Симеон (Гаврильчик), игум. Значение IV Вселенского Собора в раскрытии учения о лице Искупителя // Святоотеческая христология и антропология. Выпуск 1. Пермь, 2002. С. 129-140
- Симеон (Гаврильчик), игум. О домостроительстве нашего спасения: учение о человеческой природе Христа в творениях Отцов Православной Церкви // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского Института. Материалы. М., 2000. С. 23-32
- Леонов В., свящ. Бог во плоти. Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. М., 2005. 216 с.
- Великанов П., прот. О человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. [Эл. издание]. СПб., 2010. 17 с.
- Рафаил (Карелин), архим. Компромис невозможен // Векторы духовности. М., 2003. С. 3-24
- Рафаил (Карелин), архим. Я и Отец - едино // Векторы духовности. М., 2003. С. 223-227
|
